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友博棋牌卷 三 大 将 军 掾 敦 煌 宣 度 为 师 大 常 张 文 明 制 杖俗 说 岱 宗 上 有 金 箧 玉 策 , 能 知 人 年 寿 修 短 。 武 帝 探 策 得 十 八 , 因 读 曰 八 十 , 其 後 果 用 耆 长 。 武 帝 出 玺 印 石 , 裁 有 兆 朕 , 奉 车 子 侯 即 没 其 印 , 乃 止 。 武 帝 畏 恶 , 亦 杀 去 之 。 封 禅 书 说 : “ 黄 帝 升 封 泰 山 , 於 是 有 龙 垂 胡 髯 下 迎 黄 帝 。 黄 帝 上 骑 , 群 臣 後 宫 从 者 七 十 余 人 , 小 臣 独 不 得 上 , 乃 悉 持 龙 髯 , 拔 堕 黄 帝 之 弓 。 小 臣 百 姓 仰 望 黄 帝 不 能 复 , 乃 抱 其 弓 而 号 , 故 後 世 因 曰 乌 号 弓 。 ” 孝 武 皇 帝 时 , 齐 人 公 孙 卿 言 : “ 汉 之 圣 者 在 高 祖 之 孙 , 今 历 正 值 黄 帝 之 日 , 圣 主 亦 当 上 封 , 则 能 神 仙 矣 。 ” 谨 按 《 尚 书 》 、 《 礼 》 : “ 天 子 巡 守 , 岁 二 月 至 于 岱 宗 。 ” 孔 子 称 : “ 封 泰 山 , 禅 粱 父 , 可 得 而 数 七 十 有 二 。 ” 盖 王 者 受 命 , 易 姓 改 制 , 应 天 下 太 平 , 功 成 封 禅 , 以 告 平 也 。 所 以 必 於 岱 宗 者 , 长 万 物 之 宗 , 阴 阳 交 代 , 触 石 而 出 , 肤 寸 而 合 , 不 崇 朝 遍 雨 天 下 , 唯 泰 山 乎 。 封 者 立 石 高 一 丈 二 赤 , 克 之 曰 : “ 事 天 以 礼 , 立 身 以 义 , 事 父 以 孝 , 成 民 以 仁 。 四 守 之 内 , 莫 不 为 郡 县 , 四 夷 八 蛮 , 咸 来 贡 职 。 与 天 无 极 , 人 民 蕃 息 , 天 禄 永 得 。 ” 祭 上 玄 尊 , 而 俎 生 鱼 。 坛 广 十 二 丈 , 高 三 尺 , 阶 三 等 。 必 於 其 上 , 示 增 高 也 ; 克 石 纪 号 , 著 己 绩 也 。 或 曰 金 泥 银 绳 , 印 之 玺 。 下 禅 粱 父 , 礼 祠 地 主 , 去 事 之 杀 , 示 增 广 也 。 禅 谓 坛 ? 单 当 有 所 与 也 。 三 皇 禅 於 绎 绎 , 明 己 功 成 而 去 , 德 者 居 之 。 绎 绎 者 , 无 所 指 斥 也 。 五 帝 禅 于 亭 亭 , 德 不 及 於 皇 。 亭 亭 名 山 , 其 身 禅 于 圣 人 。 三 王 禅 於 梁 父 , 梁 者 信 , 父 者 子 , 言 父 子 相 信 与 也 。 孝 武 皇 帝 封 广 丈 二 尺 , 高 九 尺 , 其 下 有 玉 牒 书 . 书 秘 。 江 、 淮 间 一 茅 三 脊 为 神 藉 , 五 色 土 益 杂 封 , 纵 远 方 奇 兽 飞 禽 及 白 雉 , 加 祠 兕 牛 犀 象 之 属 。 其 享 曰 : “ 天 增 授 皇 帝 泰 元 神 ? , 周 而 复 始 , 皇 帝 敬 拜 泰 灵 。 ” 其 夜 有 光 如 流 星 , 昼 有 白 云 起 封 中 。 于 是 作 明 堂 汶 上 , 令 诸 侯 各 治 邸 。 车 驾 前 後 五 至 祠 , 以 元 鼎 六 年 告 封 , 改 为 元 封 , 武 帝 已 年 四 十 七 矣 , 何 缘 反 更 得 十 八 也 。 就 若 所 云 , 明 神 祸 福 必 有 徵 应 , 权 时 倒 读 , 焉 能 诞 招 期 乎 ! 奉 车 子 侯 骖 乘 弄 臣 , 不 预 封 事 , 何 因 操 印 没 石 乃 止 ? 暴 病 而 死 、 悼 惕 无 已 。 又 言 武 帝 与 仙 人 对 博 , 棋 没 石 中 , 马 蹄 迹 处 于 今 尚 存 , 虚 妄 若 此 , 非 一 事 也 。 予 以 空 伪 承 乏 东 岳 , 忝 素 六 载 , 数 经 祈 祠 , 咨 问 长 老 贤 通 上 泰 山 者 云 , 谓 玺 处 克 石 文 昧 难 知 也 , 殊 无 有 金 箧 玉 牒 探 筹 之 事 。 春 秋 以 为 传 闻 不 如 亲 见 , 见 之 人 斯 为 审 矣 。 传 曰 : “ 五 帝 圣 焉 死 , 三 王 仁 焉 死 , 五 伯 智 焉 死 。 ” 其 陨 落 崩 薨 之 日 , 不 能 咸 至 百 年 。 诗 云 : “ 三 后 在 天 。 ” 论 语 曰 : “ 古 皆 没 。 ” 太 史 记 : “ 黄 帝 葬 於 桥 山 。 ” 骑 龙 升 天 , 岂 不 怪 乎 ! 乌 号 弓 者 , 柘 桑 之 林 , 枝 条 畅 茂 , 乌 登 其 上 , 下 垂 著 地 , 乌 适 飞 去 , 从 後 拨 杀 , 取 以 为 弓 , 因 名 乌 号 耳 。 叶 令 祠 俗 说 孝 明 帝 时 , 尚 书 郎 河 东 王 乔 迁 为 叶 令 , 乔 有 神 术 , 每 月 朔 常 诣 台 朝 。 帝 怪 其 来 数 而 无 车 骑 , 密 令 太 史 候 望 。 言 其 临 至 时 , 常 有 双 凫 从 东 南 飞 来 。 因 伏 伺 , 见 凫 , 举 罗 , 但 得 一 双 鞋 耳 。 使 尚 方 识 视 , 四 年 中 所 赐 尚 书 官 属 履 也 。 每 当 朝 时 , 叶 门 鼓 不 击 自 鸣 , 闻 於 京 师 。 後 天 下 一 玉 棺 於 厅 事 前 , 令 臣 吏 试 入 , 终 不 动 摇 。 乔 曰 : “ 天 帝 独 欲 召 我 。 ” 沐 浴 服 饰 , 寝 其 中 , 盖 便 立 覆 。 宿 夜 葬 於 城 东 , 土 自 成 坟 。 县 中 牛 皆 流 汗 吐 舌 , 而 人 无 知 者 。 百 姓 为 立 祠 , 号 叶 君 祠 。 牧 守 班 录 , 皆 先 谒 拜 。 吏 民 祈 祷 , 无 不 如 意 ; 若 有 违 犯 , 立 得 祸 。 明 帝 迎 取 其 鼓 , 置 都 亭 下 , 略 无 音 声 , 但 云 “ 叶 ” 。 太 史 候 望 , 在 上 西 门 上 , 遂 以 占 星 辰 , 省 察 气 祥 。 言 此 令 即 仙 人 王 乔 者 也 。 谨 按 《 春 秋 左 氏 》 传 : 叶 公 子 高 , 姓 沈 名 诸 梁 , 古 者 令 曰 公 , 忠 於 社 稷 , 惠 恤 万 民 , 方 城 之 外 , 莫 不 欣 戴 。 白 公 胜 作 乱 , 杀 子 西 、 子 期 , 劫 惠 王 以 兵 。 叶 公 自 叶 而 入 , 至 于 北 门 , 或 遇 之 曰 : “ 君 胡 不 胄 ? 国 人 望 君 如 望 慈 父 母 焉 。 盗 贼 之 矢 若 伤 君 , 是 绝 民 望 也 。 若 之 何 不 胄 ? ” 乃 胄 而 进 。 又 遇 一 人 : “ 何 为 胄 ? 国 人 望 君 如 望 岁 焉 , 日 日 以 几 。 若 见 君 面 , 是 得 艾 也 。 人 知 不 死 , 其 亦 无 有 奋 心 , 犹 将 旌 君 以 徇 於 国 , 而 又 掩 面 以 绝 民 望 , 不 亦 甚 乎 ? ” 乃 免 胄 而 进 之 , 与 国 人 攻 白 公 。 白 公 奔 山 而 逝 , 生 烹 石 乞 , 迎 反 惠 王 , 整 肃 官 司 , 退 而 老 於 叶 。 及 其 终 也 , 叶 人 追 思 而 立 祠 。 功 施 於 民 , 以 劳 定 国 , 兼 兹 二 事 , 固 祠 典 之 所 先 也 。 此 乃 春 秋 之 时 , 何 有 近 孝 明 乎 ! 周 书 称 : “ 灵 王 太 子 晋 , 幼 有 盛 德 , 聪 明 博 达 , 师 旷 与 言 , 弗 能 尚 也 。 晋 年 十 五 , 顾 而 问 曰 : “ 吾 闻 大 师 能 知 人 年 之 短 长 也 。 ” 师 旷 对 曰 : “ 女 色 赤 白 , 女 声 清 , 女 色 不 寿 。 ” 晋 曰 : “ 然 , 吾 後 三 年 将 上 宾 於 天 , 女 慎 无 言 , 祸 将 及 女 。 ” 其 後 太 子 果 死 。 孔 子 闻 之 曰 : “ 惜 夫 ! 杀 吾 君 也 ! ” 後 世 以 其 自 豫 知 其 死 , 传 称 王 子 乔 仙 。 或 人 问 仙 , 杨 雄 以 为 □ 羲 、 神 农 、 黄 帝 、 尧 、 舜 殒 落 , 文 王 葬 毕 , 孔 子 葬 鲁 城 之 北 。 独 不 爱 其 死 乎 ? 知 非 人 之 所 能 也 。 生 乎 ! 生 乎 ! 吾 恐 名 生 而 实 死 也 。 国 家 畏 天 之 威 , 思 求 谴 告 , 故 於 上 西 门 城 上 候 望 。 近 太 史 寺 , 令 丞 躬 亲 。 灵 台 位 国 之 阳 , 别 安 在 宫 中 , 惧 有 得 失 , 故 参 之 也 。 何 有 伺 一 飞 凫 , 遂 建 其 处 乎 ! 世 之 矫 诬 , 岂 一 事 哉 ! 燕 太 子 丹 仰 叹 , 天 为 雨 粟 , 乌 白 头 , 马 生 角 , 厨 中 木 象 生 肉 足 , 井 上 株 木 跳 度 渎 俗 说 燕 太 子 丹 为 质 於 秦 , 始 皇 执 欲 杀 之 , 言 能 致 此 瑞 者 , 可 得 生 活 。 丹 有 神 灵 , 天 为 感 应 , 於 是 遣 使 归 国 。 谨 按 太 史 记 : 燕 太 子 丹 质 秦 , 始 皇 遇 之 益 不 善 , 丹 恐 而 亡 归 。 归 求 勇 士 荆 轲 、 秦 武 阳 , 函 樊 於 期 之 首 , 贡 督 亢 之 地 图 。 秦 王 大 悦 , 礼 而 见 之 。 变 起 两 楹 之 间 , 事 败 而 荆 轲 立 死 。 始 皇 大 怒 , 益 发 兵 伐 燕 。 燕 王 走 保 辽 东 , 使 使 斩 丹 以 谢 秦 , 燕 亦 遂 灭 。 丹 畏 死 逃 归 耳 , 自 为 其 父 所 戮 , 手 足 圮 绝 , 安 在 其 能 使 雨 粟 其 余 云 云 乎 ! 原 其 所 以 有 兹 语 者 , 丹 实 好 士 , 无 所 爱 吝 也 , 故 闾 阎 小 论 饬 成 之 耳 。卷 二 十 · 尧 曰 第 二 十

卷 二 孝 文 帝俗 说 夔 一 足 而 用 精 专 , 故 能 调 畅 於 音 乐 。 谨 按 《 吕 氏 春 秋 》 : “ 鲁 哀 公 问 於 孔 子 : ‘ 乐 正 夔 一 足 , 信 乎 ? ’ 孔 子 曰 : ‘ 昔 者 舜 以 夔 为 乐 正 , 始 治 六 律 , 和 均 五 声 , 以 通 八 风 , 而 天 下 服 。 重 黎 又 荐 能 为 音 者 , 舜 曰 : “ 夫 乐 天 地 之 精 , 得 失 之 节 , 故 唯 圣 人 为 能 和 乐 之 本 。 夔 能 和 之 , 平 天 下 , 若 夔 一 足 矣 。 ” 故 曰 夔 一 足 , 非 一 足 行 。 ’ ”卷 四 过 誉友博棋牌卷 二 淮 南 王 安 神 仙

友博棋牌盖 天 地 剖 分 , 万 笠 萌 毓 , 非 有 典 艺 之 文 , 坚 基 可 据 , 推 当 今 以 览 太 古 , 自 昭 昭 而 本 冥 冥 , 乃 欲 审 其 事 而 建 其 论 , 董 其 是 非 而 综 其 详 矣 , 言 也 实 为 难 哉 ! 故 易 记 三 皇 , 书 叙 唐 、 虞 , 惟 天 为 大 , 唯 尧 则 之 , 巍 巍 其 有 成 功 , 焕 乎 其 有 文 章 。 自 是 以 来 , 栽 籍 昭 皙 。 然 而 立 谈 者 人 异 , 缀 文 者 家 舛 , 斯 乃 杨 朱 哭 於 歧 路 , 墨 翟 悲 於 练 素 者 也 。 是 以 上 述 三 皇 , 下 记 六 国 , 备 其 终 始 , 曰 皇 霸 。卷 一 三 王卷 二 淮 南 王 安 神 仙

卷 一 三 王卷 二 丁 氏 穿 井 得 一 人谨 按 《 礼 记 》 : “ 孔 子 之 丧 , 门 人 疑 所 服 。 子 贡 曰 : ‘ 昔 夫 子 之 丧 颜 渊 , 若 丧 子 而 无 服 , 至 子 路 亦 然 。 请 丧 夫 子 如 父 而 无 服 。 ’ ” “ 群 居 则 ? , 出 则 否 。 ” 今 人 乃 为 制 杖 , 同 之 於 父 , 论 者 既 不 匡 纠 , 而 云 观 过 知 仁 , 谓 心 之 衷 恻 终 始 一 者 也 。 凡 今 杖 者 皆 在 权 威 之 门 , 至 有 家 遭 齐 衰 同 生 之 痛 , 俯 伏 坟 墓 而 不 归 来 , 真 不 爱 其 亲 而 爱 他 人 者 也 。 无 他 也 , 庶 福 报 耳 。 凡 庸 小 生 , 夫 何 讥 称 。 然 宣 度 凉 州 知 名 士 , 吾 是 以 云 耳 。 山 阳 大 守 汝 南 薛 恭 祖 , 丧 其 妻 不 哭 , 临 殡 , 於 棺 上 大 言 : “ 自 同 恩 好 四 十 余 年 , 服 食 禄 赐 , 男 女 成 人 , 幸 不 为 夭 , 夫 复 何 恨 哉 ! 今 相 及 也 。 ” 谨 按 礼 : 为 适 妻 杖 , 重 於 宗 也 。 妻 者 既 齐 於 己 , 澄 洒 酒 以 养 姑 舅 , 契 阔 中 馈 , 经 理 蚕 织 , 垂 统 传 重 , 其 为 恩 笃 勤 至 矣 。 且 鸟 兽 之 微 , 尚 有 回 翔 之 思 , 啁 ? ? 之 痛 。 何 有 死 丧 之 感 , 终 始 永 绝 , 而 曾 无 恻 容 。 当 内 崩 伤 , 外 自 矜 饬 , 此 为 矫 情 , 伪 之 至 也 。 俚 语 : “ 妇 死 腹 悲 , 唯 身 知 之 。 ” 又 言 “ 妻 非 礼 所 与 ” , 此 何 礼 也 , 岂 不 悖 哉 ! 大 尉 山 阳 王 龚 与 诸 子 并 杖 , 太 傅 汝 南 陈 蕃 、 袁 隗 皆 制 衰 ? , 列 在 服 位 , 躬 入 隧 , 哀 以 送 之 , 近 得 礼 中 , 王 公 诸 子 魏 杖 亦 过 矣 。 弘 农 太 守 河 内 吴 匡 伯 康 , 少 服 职 事 , 号 为 敏 达 。 为 侍 御 史 , 与 长 乐 少 府 黄 琼 共 佐 清 河 王 事 , 文 书 印 成 , 甚 嘉 异 之 。 後 匡 去 济 南 相 , 琼 为 司 空 , 比 比 援 举 , 起 家 拜 尚 书 , 迁 弘 农 。 班 诏 劝 耕 , 道 於 渑 池 , 闻 琼 薨 , 即 发 丧 制 服 , 上 病 , 载 辇 车 还 府 。 谨 按 《 春 秋 》 : “ 大 夫 出 使 , 闻 父 母 之 丧 , 徐 行 而 不 反 ; 君 追 还 之 , 礼 也 。 ” 匡 虽 为 琼 所 援 举 , 由 郡 县 功 曹 、 州 治 中 、 兵 曹 位 朝 廷 尚 书 也 , 凡 所 按 选 , 岂 得 复 为 君 臣 者 耶 ! 今 匡 与 琼 其 是 矣 。 剖 符 守 境 , 劝 民 耕 桑 , 肆 省 冤 疑 , 和 解 仇 怨 , 国 之 大 事 , 所 当 勤 恤 。 而 顾 私 恩 , 傲 很 自 遂 , 若 宫 车 晏 驾 , 何 以 过 兹 。 论 者 不 深 察 而 归 之 厚 , 多 有 是 言 , 及 其 人 患 失 , 而 亦 曰 其 然 。 司 室 袁 周 阳 举 荀 慈 明 有 道 , 太 尉 邓 柏 条 举 訾 孟 直 方 正 , 二 公 薨 , 皆 制 齐 衰 , 世 非 一 然 。 荀 、 訾 通 儒 , 於 义 足 责 。 或 举 者 名 位 斥 落 , 子 孙 无 继 , 多 不 亲 至 , 何 乃 衰 乎 ! 过 与 不 及 , 古 人 同 称 , 吊 服 之 制 斯 近 之 矣 。 河 南 尹 太 山 羊 翩 祖 在 家 , 平 原 相 封 子 衡 葬 母 , 子 衡 故 临 太 山 数 十 日 , 时 翩 祖 去 河 南 矣 。 子 衡 四 从 子 曼 慈 复 为 太 山 , 士 大 夫 用 此 行 者 数 百 人 , 皆 齐 衰 ? 带 。 时 与 太 尉 府 自 劾 归 家 , 故 侍 御 史 胡 母 季 皮 独 过 相 候 , 求 欲 作 衰 , 谓 “ 君 不 为 子 衡 作 吏 , 何 制 服 ? ” 曰 : “ 众 人 若 此 , 不 可 独 否 。 ” 又 谓 “ 足 下 径 行 自 可 , 今 反 相 历 令 子 失 礼 , 仆 豫 愆 , 古 有 吊 服 , 可 依 其 制 ” 。 因 为 裁 缟 冠 帻 袍 单 衣 , 定 , 大 为 同 作 所 非 。 然 颍 川 有 识 陈 元 方 、 韩 元 长 、 綦 毋 广 明 咸 嘉 是 焉 。 谨 按 礼 : 为 旧 君 齐 衰 三 月 。 谓 策 名 委 质 为 臣 吏 者 也 。 子 衡 临 郡 日 浅 , 无 他 功 惠 , 又 非 其 身 。 翩 祖 位 则 亚 卿 , 雅 有 令 称 , 义 当 纲 纪 人 伦 , 为 之 节 文 , 而 首 倡 导 犯 礼 违 制 , 使 东 岳 一 郡 朦 朦 焉 , 岂 不 悯 哉 ! 由 成 阝 人 失 兄 , 子 皋 为 之 衰 。 虽 失 于 子 衡 , 归 于 曼 慈 者 矣 。 太 原 郝 子 廉 , 饥 不 得 食 , 寒 不 得 衣 , 一 介 不 取 诸 人 。 曾 过 姊 饭 , 留 十 五 钱 , 默 置 席 下 去 。 每 行 饮 水 , 常 投 一 钱 井 中 。 谨 按 《 易 》 称 : “ 天 地 交 , 万 物 生 ; 人 道 交 , 功 勋 成 。 ” 语 : “ 愿 车 马 衣 轻 裘 与 朋 友 共 , 弊 之 而 无 憾 。 ” 士 相 见 之 礼 , 贽 用 ? 居 雉 , 受 而 不 距 , 而 交 答 焉 , 唯 祭 饭 然 後 拜 之 。 孔 子 食 於 施 氏 , 未 尝 不 饱 , 何 有 同 生 之 家 而 顾 钱 者 哉 ! 伤 恩 薄 礼 , 弊 之 至 也 。 孟 轲 讥 仲 子 吐 ? ? 之 羹 而 食 井 上 苦 李 , 鲍 焦 耕 田 而 食 , 穿 井 而 饮 , 非 妻 所 织 不 衣 , 饿 於 山 中 食 枣 。 或 问 之 : “ 此 枣 子 所 种 耶 ? ” 遂 呕 吐 立 枯 而 死 。 世 不 乏 异 , 惟 其 似 旃 。 孔 子 疾 时 贪 昧 , 退 思 狂 狷 , 狷 者 有 所 不 为 , 亦 其 介 也 。 南 阳 张 伯 大 , 邓 子 敬 小 伯 大 三 年 , 以 兄 礼 事 之 。 伯 卧 床 上 , 敬 寝 下 小 榻 , 言 常 恐 , 清 旦 朝 拜 。 俱 去 乡 里 , 居 缑 氏 城 中 , 亦 教 授 坐 养 声 价 , 伯 大 为 议 郎 、 益 州 太 守 , 子 敬 辟 司 徒 , 公 车 徵 。 谨 按 《 礼 记 》 : “ 十 年 兄 事 之 , 五 年 肩 随 之 。 ” 《 诗 》 云 : “ 如 切 如 磋 , 如 琢 如 磨 。 ” 朋 友 ぅ ぅ り り , 各 长 其 仪 也 。 凡 兄 弟 相 爱 , 尚 同 舆 而 出 , 同 床 而 寝 。 今 相 校 三 年 耳 , 幸 无 骨 血 之 属 , 坐 作 鬼 怪 , 旦 朝 言 恐 。 论 语 : “ 恭 而 无 礼 则 劳 。 ” 且 晏 平 仲 称 善 与 人 交 , 岂 徒 拜 伏 而 已 哉 ! 易 设 四 科 , 出 处 语 默 。 传 曰 : “ 朝 廷 之 人 , 入 而 不 能 出 ; 山 林 之 民 , 往 而 不 能 反 。 ” 二 者 各 有 所 长 , 而 弃 圣 绝 知 , □ 世 保 真 , 当 窜 深 山 , 乐 天 知 命 。 今 居 缑 氏 , 息 偃 城 郭 , 往 来 帝 都 , 招 延 宾 客 , 无 益 诲 人 , 拱 默 而 已 。 饰 虚 矜 伪 , 诳 世 耀 名 , 辞 细 即 巨 , 终 为 利 动 。 《 春 秋 》 讥 宋 伯 姬 而 不 妇 , 今 二 子 屑 屑 , 远 大 失 矣 ! 公 车 徵 士 汝 南 袁 夏 甫 , 少 举 孝 廉 , 为 司 徒 掾 , 人 间 之 事 , 无 所 关 也 。 其 後 闭 户 塞 牖 不 见 宾 客 , 清 旦 东 向 再 拜 朝 其 母 。 母 念 , 时 往 就 之 。 子 亦 不 得 见 , 复 □ 俞 拜 耳 。 头 不 著 巾 , 身 无 单 衣 , 足 常 木 □ , 食 止 姜 菜 。 云 : “ 我 无 益 家 事 。 ” 莫 之 能 强 , 及 母 终 亡 , 不 列 服 位 。 谨 按 《 孝 经 》 : “ 生 事 爱 敬 , 死 事 哀 戚 。 ” 一 家 之 中 , 谕 若 异 域 , 下 床 ウ 拜 , 远 於 爱 敬 者 矣 。 祖 载 崩 隧 , 又 不 能 送 , 远 于 哀 戚 者 矣 。 巾 所 以 饰 首 , 衣 所 以 蔽 形 , 此 乃 士 君 子 所 以 自 别 於 夷 狄 者 也 。 唯 丧 者 、 讼 者 露 首 草 舍 , 余 曷 有 哉 ! 长 沮 、 丈 人 避 世 之 士 , 由 讯 子 路 , 杀 鸡 黍 见 其 子 焉 。 何 有 藏 一 室 中 , 不 出 户 庭 , 以 此 为 高 , 斯 亦 ? 幸 々 。 鲤 趋 而 过 庭 , 闻 诗 闻 礼 , 而 陈 亢 喜 於 得 三 。 不 当 近 之 , 何 乃 若 兹 乎 ! 公 车 徵 士 豫 章 徐 孺 子 , 比 为 太 尉 黄 琼 所 辟 , 礼 文 有 加 。 孺 子 隐 者 , 初 不 答 命 。 琼 薨 既 葬 , 负 算 齑 一 盘 , ? ? 哭 於 坟 前 。 孙 子 琰 , 故 五 官 中 郎 将 , 以 长 孙 制 杖 , 闻 有 哭 者 , 不 知 其 谁 , 亦 於 倚 庐 哀 泣 而 已 。 孺 子 无 有 谒 刺 , 事 讫 便 去 。 子 琰 大 怪 其 故 , 遣 琼 门 生 茅 季 玮 追 请 辞 谢 , 终 不 肯 还 。 谨 按 礼 , 凡 吊 丧 者 , 既 哭 , 兴 踊 , 进 问 其 故 , 哀 之 至 也 。 孺 子 所 以 经 三 千 里 越 度 山 川 而 亲 至 者 , 非 徒 徇 於 己 , 顾 义 报 乎 。 哭 ? ? 坟 前 是 也 , 讫 , 当 即 其 帐 衾 问 劳 子 琰 。 子 琰 宿 有 善 名 , 在 礼 无 违 。 傥 见 微 阙 , 教 诲 可 乎 , 如 何 ? 忽 甚 於 路 人 。 昔 黔 敖 忽 於 嗟 来 , 然 君 子 犹 以 为 其 嗟 可 去 , 谢 可 食 。 今 与 黄 有 恩 故 矣 , 孝 子 寝 伏 苫 块 。 又 孺 子 到 便 诣 坟 , 无 介 , 夫 何 为 哉 !友博棋牌

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